فيز اوروبا
05-16-2015, 02:46 PM
شرح نص ضياع صك التوبة ,رسالة الغفران ,بكالوريا آداب
شرح نص ضياع صك التوبة | رسالة الغفران | بكالوريا آداب
التقديم-:
يواصل ابن القارح رحلته قصد دخول الجنة...
الموضوع-:
تواصل رحلة ابن القارح لنيل الجنة عن طريق الوساطة
التقسيم-:
من 1 إلى 15 -: محاولةدخول الجنة عن طريق حمزة
من 15 إلى 31 -: ضياع صك التوبة // استطراد
البقية: فشل دخول الجنة مععلي ابن ابي طالب
تحليل-:
رحلة ابن القارح في الحشر بدأ البطل بمحاولة دخول الجنة بخازني الجنان فتقرب اليهما بالشعروفشل في ذلك لكن شخصية ابن القارح التي جعلها المعري عجولة وعديمة الصبر تجعله يفكر في التقرب بالشعر ايضا لمن يفهمه لكنه يفشل في ذلك لان حمزة لا نفوذ له (((س 12))) وفي عدم استجابة علي لطلب ابن القارح هي محاولة للكاتب لتعطيل وتطويل الأمل في الدخول الى الجنة.
في السطر 20 اثارة لقضية التصحيف. (http://www.jobs4ar.com/).
استطراد لغوي كانت غاية المعري منه إثارة قضايا أدبية وهي أساسا التصحيف وهو سخرية من معارف ابن القارح وشيخه كما توجد سخرية من معاصري المعري لنظرتهم لموقف الحشر الذي يمكن ان تقع فيه الخصومات.*
وظف الكاتب الاضحاك الذي بدى من خلال الاضحاك بالحركة ( الهلع ,القل ,صرعت....)) وبالقول وبالموقف (موقف علي ابن ابي طالب فاعرض عني*
في النص رؤية عقلية لابي العلاء من مواضيع التوبة فهي لا يجب ان تكونبالقول بل بالفعل ولا تكون في آخرة من الوقت .... أما الشفاعة فهي بالنسبة اليه تتعارض مع مبدأ العدل الإلاهي الى جانب ان المعري ينقد بعض معتقدات الشيعة في امكانية شفاعة علي*
شرح نص ضياع صك التوبة | رسالة الغفران | بكالوريا آداب
التقديم-:
يواصل ابن القارح رحلته قصد دخول الجنة...
الموضوع-:
تواصل رحلة ابن القارح لنيل الجنة عن طريق الوساطة
التقسيم-:
من 1 إلى 15 -: محاولةدخول الجنة عن طريق حمزة
من 15 إلى 31 -: ضياع صك التوبة // استطراد
البقية: فشل دخول الجنة مععلي ابن ابي طالب
تحليل-:
رحلة ابن القارح في الحشر بدأ البطل بمحاولة دخول الجنة بخازني الجنان فتقرب اليهما بالشعروفشل في ذلك لكن شخصية ابن القارح التي جعلها المعري عجولة وعديمة الصبر تجعله يفكر في التقرب بالشعر ايضا لمن يفهمه لكنه يفشل في ذلك لان حمزة لا نفوذ له (((س 12))) وفي عدم استجابة علي لطلب ابن القارح هي محاولة للكاتب لتعطيل وتطويل الأمل في الدخول الى الجنة.
في السطر 20 اثارة لقضية التصحيف. (http://www.jobs4ar.com/).
استطراد لغوي كانت غاية المعري منه إثارة قضايا أدبية وهي أساسا التصحيف وهو سخرية من معارف ابن القارح وشيخه كما توجد سخرية من معاصري المعري لنظرتهم لموقف الحشر الذي يمكن ان تقع فيه الخصومات.*
وظف الكاتب الاضحاك الذي بدى من خلال الاضحاك بالحركة ( الهلع ,القل ,صرعت....)) وبالقول وبالموقف (موقف علي ابن ابي طالب فاعرض عني*
في النص رؤية عقلية لابي العلاء من مواضيع التوبة فهي لا يجب ان تكونبالقول بل بالفعل ولا تكون في آخرة من الوقت .... أما الشفاعة فهي بالنسبة اليه تتعارض مع مبدأ العدل الإلاهي الى جانب ان المعري ينقد بعض معتقدات الشيعة في امكانية شفاعة علي*