السنة التاسعة اساسي
12-07-2014, 10:25 AM
توسع حول "محور المرأة في المجتمع" الموضوع رقم 1 - التاسعة اساسي
توسع حول محورالمرأة في المجتمع التاسعة اساسي
الموضوع:
لك قريبة رفضت العمل رغم أنّها قد نالت قسطا وافرا من العلم والثّقافة فحاولت إقناعها بقيمة العمل في حياة المرأة.
انقل ما دار بينكما من حوار وما اعتمده كلّ منكما في إقناع الآخر بوجهة نظره.
التحرير
لا شكّ في أنّ العمل من أهمّ المكاسب الّتي حقّقتها المرأة بعد مسيرة نضال طويلة إلاّ أنّه بات مثار جدل عند المرأة ذاتها. فهو في نظر بعضهنّ عائق يحول دون أداء رسالتهنّ تامّة في الأسرة فيفضّلن الانقطاع عن العمل رغم ما يتميزن به من مستوى علميّ وثقافيّ لامع, هذا هو شأن إحدى قريباتي فقد رفضت العروض المغرية الكثيرة الّتي أتيحت لها بتعلّة أنّها لا تستطيع أن توفّق بين وظيفتها المقدّسة داخل البيت وبين عملها. وقد ناقشتها في المسألة وحاول كلّ منّا أن يقنع الآخر بوجهة نظره.
توجّهت لقريبتي قائلة وقد أذهلني رفضها المتواصل لعروض العمل: " أعجب لما سمعته عنك يا صديقتي. فهل حقا ترفضين العمل رغم أنّك قضّيت السّنين الطّويلة في تحصيل المعرفة فحقّقت النّجاح تلو الآخر؟ ! "
اكتفت مخاطبتي بالقول: " صحيح ذلك. فأنا أرفض العمل خارج البيت لإيماني بقيمة العمل داخل البيت."
قلت معلّلة موقفي وقد بدا لي أنّي سأفحمها لا ريب: " لا أستنقص قيمة الوظيفة الاجتماعيّة الّتي تنهض بها الأمّ داخل الأسرة لكنّي أنبّهك إلى أهميّة دورها في المجتمع أيضا."
بدت قريبتي رغم ذلك هادئة وقالت في لهجة الواثق المدرك لما يفعل: " أعتقد أنّ من أهمّ الوظائف الّتي تنهض بها المرأة هو دورها داخل الأسرة. فالمرأة برعايتها لأخلاق أبنائها ومحافظتها على القيم العليا يفوق أثرها أثر الأنظمة والقوانين والدّيانات و يقول في ذلك " جان جاك روسو ": " يكون الرّجال كما تريد النساء. فإذا أردت أن تجعل الرّجال من ذوي الهمّة والفضيلة فعلم النساء الهمّة والفضيلة " وهكذا , أراني مضطرّة للبقاء في المنزل لتأمين هذا الدّور المقدّس ."
لم أستسلم, بل حاولت أن أقنعها أيضا بوجهة نظري فقلت: " لا جدال في أنّ ما تقولينه هو عين الصّواب ولكن ّ عملها في المجتمع لا يقلّ أهميّة , فهي بذلك تساهم في بنائه , لأنّ المجتمع السّليم كما قال "قاسم أمين": " لا يتنفّس برئة واحدة " وهو في نظر في نظر "نعيمة" "كالطّائر جناحاه الرّجل والمرأة " . وبالتّالي فمن واجبها أن تعمل."
أردفت مخاطبتي معقّبة:" لا أوافقك فيما ترينه لاعتقادي أنّ عمل المرأة بقدر ما حرّرها من قيود كثيرة فقد فرض عليها قيودا جديدة . ألم يقل تعالى " يريد الّله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ". فلم المشقّة و المعاناة وقد قسّمت الأدوار منذ الأزل, فالمرأة داخل البيت والرّجل خارجه؟ "اندفعت محتجّة مقارعة الحجّة بالحجّة : " كيف تقولين ذلك ؟ ألا تعلمين أنّ عدد النساء يقدّر بنصف المجتمع تقريبا . فإذا امتنعت المرأة عن العمل فذلك يعني أنّ المجتمع لن ينتفع بنصف طاقاته فكيف لبلدنا أن يتقدّم عندها والمرأة مجرّد مستهلك ؟ ألا اعلمي أنّ الغرب لم يتطوّر إلاّ بفضل اعتماده على كلّ طاقاته نساء ورجالا. "
ابتسمت مخاطبتي وقالت وقد حافظت على هدوئها ونبرتها الواثقة: " إنّ المجتمع سينتفع بدور المرأة داخل الأسرة بطريقة أفضل إذا آمن الجميع بقدسيّة هذا الدّور .فقد قال " لامارتين " "إذا قرأت المرأة كتابا فكأنّما قرأه زوجها وأولادها " وفي نفس السياق قال "حافظ إبراهيم":
" الأمّ مدرسة إذا أعددتها *** أعددت شعبا طيّب الأعراق "
وهكذا, فان تعلّم المرأة لن يضيع سدى بل ستستثمره في تنشئة الأبناء على القيم النّبيلة والأخلاق الفاضلة فتحقّق لهم التّوازن النّفسيّ والاجتماعيّ "
قلت: " ربّما احتاجك الأبناء في المرحلة الأولى من حياتهم, لكنّك سرعان ما ستجدين نفسك فريسة للسآمة والملل والضّجر. فكيف ستقضين على ذلك إذا اكتفيت بالقبو ع في المنزل؟ "
قالت بعد فترة من التّفكير والصّمت: " لا أعتقد أنّ المشاغل الكثيرة ستفسح الوقت للملل . حتّى و إن وجد فالمطالعة والتّزاور سيقضيان على كلّ أنواع الملل."
قلت: " لنفترض أنّك وفّرت السّعادة بهذه الطّريقة. فكيف ستتصرّفين لا قدّر الّله لو غاب الزوج أو عجز أو توفّي؟ ألا ترين أنّ العمل ضمان للمرأة في هذه الحالات؟ أم أنّك ستصبحين كالخالة "فاطمة" مثار شفقة الجميع عندما مات عائلها وتركها وحيدة دون مورد مع أطفالها الثّلاثة؟ "
قالت وقد بدا لي أنّها بدأت تقتنع بما أقول: "رغم إيماني بأنّ وظيفتي في الأسرة هي الأسمى إلاّ أنّك بما سقته لي من حجج جعلتني أراجع نفسي."
قلت حينئذ, وقد أيقنت بالفوز: " أضف إلى ذلك فالعمل هو فرصة للاحتكاك بالمجتمع, وهو كفيل بتنمية شخصيّتك فتصبحين أقدر على تأطير أبنائك وتربيتهم تربية صالحة. وهكذا, أعتقد أنّ المرأة الواعية لا يشغلها عملها عن العناية بعائلتها."
اكتفت مخاطبتي بالصّمت ولم تنبس ببنوة شفة, فقلت: " اعلمي صديقتي إذن أنّ العمل مكسب وحقّ فكيف تتخلين عنه؟"
قالت: " صحيح... صحيح..."
وهكذا تسنّى لي أقنع قريبتي بوجهة نظري, فأبدت عزمها على قبول آخر ما اقترح عليها من عروض العمل لأنّها باتت تدرك أنّ العمل كفيل بمنحها شخصيّة مستقلّة وخبرة تساعدها على حسن إدارة بيتها, وتجربة تثري بها أسلوبها في التّعامل مع أبنائها وزوجها, إضافة لمساهمتها في بناء المجتمع.
http://i59.tinypic.com/fwofuf.jpg
عروض الشغل في القطاع العمومي والقطاع الخاص jobs Offres d’emploi من هنا (http://www.jobs4ar.com/jobs/forumdisplay.php?f=76)
http://img805.imageshack.us/img805/5921/jobsfacebook.jpg (https://www.facebook.com/pages/Emploi-Tunisie-Offres-emploi-Fonction-publique/215650429993)
توسع حول محورالمرأة في المجتمع التاسعة اساسي
الموضوع:
لك قريبة رفضت العمل رغم أنّها قد نالت قسطا وافرا من العلم والثّقافة فحاولت إقناعها بقيمة العمل في حياة المرأة.
انقل ما دار بينكما من حوار وما اعتمده كلّ منكما في إقناع الآخر بوجهة نظره.
التحرير
لا شكّ في أنّ العمل من أهمّ المكاسب الّتي حقّقتها المرأة بعد مسيرة نضال طويلة إلاّ أنّه بات مثار جدل عند المرأة ذاتها. فهو في نظر بعضهنّ عائق يحول دون أداء رسالتهنّ تامّة في الأسرة فيفضّلن الانقطاع عن العمل رغم ما يتميزن به من مستوى علميّ وثقافيّ لامع, هذا هو شأن إحدى قريباتي فقد رفضت العروض المغرية الكثيرة الّتي أتيحت لها بتعلّة أنّها لا تستطيع أن توفّق بين وظيفتها المقدّسة داخل البيت وبين عملها. وقد ناقشتها في المسألة وحاول كلّ منّا أن يقنع الآخر بوجهة نظره.
توجّهت لقريبتي قائلة وقد أذهلني رفضها المتواصل لعروض العمل: " أعجب لما سمعته عنك يا صديقتي. فهل حقا ترفضين العمل رغم أنّك قضّيت السّنين الطّويلة في تحصيل المعرفة فحقّقت النّجاح تلو الآخر؟ ! "
اكتفت مخاطبتي بالقول: " صحيح ذلك. فأنا أرفض العمل خارج البيت لإيماني بقيمة العمل داخل البيت."
قلت معلّلة موقفي وقد بدا لي أنّي سأفحمها لا ريب: " لا أستنقص قيمة الوظيفة الاجتماعيّة الّتي تنهض بها الأمّ داخل الأسرة لكنّي أنبّهك إلى أهميّة دورها في المجتمع أيضا."
بدت قريبتي رغم ذلك هادئة وقالت في لهجة الواثق المدرك لما يفعل: " أعتقد أنّ من أهمّ الوظائف الّتي تنهض بها المرأة هو دورها داخل الأسرة. فالمرأة برعايتها لأخلاق أبنائها ومحافظتها على القيم العليا يفوق أثرها أثر الأنظمة والقوانين والدّيانات و يقول في ذلك " جان جاك روسو ": " يكون الرّجال كما تريد النساء. فإذا أردت أن تجعل الرّجال من ذوي الهمّة والفضيلة فعلم النساء الهمّة والفضيلة " وهكذا , أراني مضطرّة للبقاء في المنزل لتأمين هذا الدّور المقدّس ."
لم أستسلم, بل حاولت أن أقنعها أيضا بوجهة نظري فقلت: " لا جدال في أنّ ما تقولينه هو عين الصّواب ولكن ّ عملها في المجتمع لا يقلّ أهميّة , فهي بذلك تساهم في بنائه , لأنّ المجتمع السّليم كما قال "قاسم أمين": " لا يتنفّس برئة واحدة " وهو في نظر في نظر "نعيمة" "كالطّائر جناحاه الرّجل والمرأة " . وبالتّالي فمن واجبها أن تعمل."
أردفت مخاطبتي معقّبة:" لا أوافقك فيما ترينه لاعتقادي أنّ عمل المرأة بقدر ما حرّرها من قيود كثيرة فقد فرض عليها قيودا جديدة . ألم يقل تعالى " يريد الّله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ". فلم المشقّة و المعاناة وقد قسّمت الأدوار منذ الأزل, فالمرأة داخل البيت والرّجل خارجه؟ "اندفعت محتجّة مقارعة الحجّة بالحجّة : " كيف تقولين ذلك ؟ ألا تعلمين أنّ عدد النساء يقدّر بنصف المجتمع تقريبا . فإذا امتنعت المرأة عن العمل فذلك يعني أنّ المجتمع لن ينتفع بنصف طاقاته فكيف لبلدنا أن يتقدّم عندها والمرأة مجرّد مستهلك ؟ ألا اعلمي أنّ الغرب لم يتطوّر إلاّ بفضل اعتماده على كلّ طاقاته نساء ورجالا. "
ابتسمت مخاطبتي وقالت وقد حافظت على هدوئها ونبرتها الواثقة: " إنّ المجتمع سينتفع بدور المرأة داخل الأسرة بطريقة أفضل إذا آمن الجميع بقدسيّة هذا الدّور .فقد قال " لامارتين " "إذا قرأت المرأة كتابا فكأنّما قرأه زوجها وأولادها " وفي نفس السياق قال "حافظ إبراهيم":
" الأمّ مدرسة إذا أعددتها *** أعددت شعبا طيّب الأعراق "
وهكذا, فان تعلّم المرأة لن يضيع سدى بل ستستثمره في تنشئة الأبناء على القيم النّبيلة والأخلاق الفاضلة فتحقّق لهم التّوازن النّفسيّ والاجتماعيّ "
قلت: " ربّما احتاجك الأبناء في المرحلة الأولى من حياتهم, لكنّك سرعان ما ستجدين نفسك فريسة للسآمة والملل والضّجر. فكيف ستقضين على ذلك إذا اكتفيت بالقبو ع في المنزل؟ "
قالت بعد فترة من التّفكير والصّمت: " لا أعتقد أنّ المشاغل الكثيرة ستفسح الوقت للملل . حتّى و إن وجد فالمطالعة والتّزاور سيقضيان على كلّ أنواع الملل."
قلت: " لنفترض أنّك وفّرت السّعادة بهذه الطّريقة. فكيف ستتصرّفين لا قدّر الّله لو غاب الزوج أو عجز أو توفّي؟ ألا ترين أنّ العمل ضمان للمرأة في هذه الحالات؟ أم أنّك ستصبحين كالخالة "فاطمة" مثار شفقة الجميع عندما مات عائلها وتركها وحيدة دون مورد مع أطفالها الثّلاثة؟ "
قالت وقد بدا لي أنّها بدأت تقتنع بما أقول: "رغم إيماني بأنّ وظيفتي في الأسرة هي الأسمى إلاّ أنّك بما سقته لي من حجج جعلتني أراجع نفسي."
قلت حينئذ, وقد أيقنت بالفوز: " أضف إلى ذلك فالعمل هو فرصة للاحتكاك بالمجتمع, وهو كفيل بتنمية شخصيّتك فتصبحين أقدر على تأطير أبنائك وتربيتهم تربية صالحة. وهكذا, أعتقد أنّ المرأة الواعية لا يشغلها عملها عن العناية بعائلتها."
اكتفت مخاطبتي بالصّمت ولم تنبس ببنوة شفة, فقلت: " اعلمي صديقتي إذن أنّ العمل مكسب وحقّ فكيف تتخلين عنه؟"
قالت: " صحيح... صحيح..."
وهكذا تسنّى لي أقنع قريبتي بوجهة نظري, فأبدت عزمها على قبول آخر ما اقترح عليها من عروض العمل لأنّها باتت تدرك أنّ العمل كفيل بمنحها شخصيّة مستقلّة وخبرة تساعدها على حسن إدارة بيتها, وتجربة تثري بها أسلوبها في التّعامل مع أبنائها وزوجها, إضافة لمساهمتها في بناء المجتمع.
http://i59.tinypic.com/fwofuf.jpg
عروض الشغل في القطاع العمومي والقطاع الخاص jobs Offres d’emploi من هنا (http://www.jobs4ar.com/jobs/forumdisplay.php?f=76)
http://img805.imageshack.us/img805/5921/jobsfacebook.jpg (https://www.facebook.com/pages/Emploi-Tunisie-Offres-emploi-Fonction-publique/215650429993)