السنة التاسعة اساسي
11-04-2014, 10:19 PM
شرح نصّ جاهز تجارةُ القراطيسِ الصّغيرة - محور من شواغل عالمنا المعاصر التاسعة أساسي
شرح نصّ جاهز تجارةُ القراطيسِ الصّغيرة - محور من شواغل عالمنا المعاصر التاسعة أساسي
محور من شواغل عالمنا المعاصر شرح نصّ: تجارةُ القراطيسِ الصّغيرة
الموضوع في 'شرح نصّ' بواسطة جلال البحري, بتاريخ 31 يناير 2014.
شرح نصّ: تجارةُ القراطيسِ الصّغيرة
الـــنّــــصّ
مُصطفى تاجرُ فواكِهٍ و غِلالٍ، يحتوي دُكّانُهُ المشهُورُ على جميعِ أصنافِها، و قد رُتِّبَتْ فيهِ بذوْقٍ جميلٍ. و كثيرًا ما تحتاجُ إليهِ جماعاتُ السّاهِرينَ لتزويدِ مجالِسِهَا بالأطايِبِ في مُختلفِ ساعاتِ اللّيلِ. أمّا تجارةُ القراطيسِ الصّغيرةِ، فمَا كانَ يعِلَمُ بها إلاّ خاصّةُ الخاصّةِ و كان يبْلُغُني مِن وراءِ بعْضِ أحاديثِ الأصدِقاءِ، أنّ جُلَّ زبائِنِهِ، هُو الذّي اسْتَهْوَاهُمْ و جَرَّهُمْ إلى هاوِيَةِ الإدْمانِ.
و هذا فعلاً ما حَدَثَ لخالِدٍ. كان المسْكينُ في سَعَةٍ مِنَ العيْشِ، و كرَمٍ في الأخلاقِ، حتّى جاءَ اليومُ الذّي عرَفَ فيه مُصطفى، و كانت بدايَةُ سلْسِلةِ العَذابِ. لم أكُنْ أتصَوّرُ يومًا أن تَصِلَ بهِ الضَعَةُ إلى استيقَافِي في الزّقَاقِ و سُؤالِي و عَهْدِي به سابقًا يَرْضَى المَبيتَ بلا عشاءٍ دُونَ أنْ يَمُدَّ يَدَهُ لأيٍّ كانَ. و أشدُّ مَا يُؤْسِفُ في القِصّةِ، أنَّ الرّجُلَ مُتَزَوّجٌ و لهُ ثَلاَثَةُ أبْنَاءٍ. أكبَرُهُمْ في الثّامِنَةِ مِنْ عُمُرِهِ و أنّهُ قد اُنْصَرَفَ عنْهُم إلى تعميرِ رأسِهِ ".
و بِمُوَاصَلَةِ الإدْمَانِ ضَعًفَتْ هِمَّتُهُ في العَمَلِ الذّي لم يَكُنْ يَدُرُّ عليْهِ رِبْحًا قليلاً و الذّي كانت آفاقُهُ تُبَشِّرُ بمُسْتقبَلٍ نَاجِحٍ فَصَارَ التّواكُلُ طبيعةً فيهِ و الاسْتِدانةُ طريقةً للتخلُّصِ بها مِن مَطالِبِ أسْرَتِهِ التّعِيسَةِ.
و لمّا قَصَمَت الدُّيُونُ ظهرَه، انقلبَ يبيعُ أثَاثَ منزِلِهِ قطعةً قطعةً. و كان يفْعلُ ذلكَ حينًا على مرأَى من زوجتِهِ، و أحيانًا خِفْيَةً عنهَا، حتّى بَلَغَ بهِ الأمرُ إلى أنْ أخَذَ غطاءَ أولادِهِ إلى السُّوقِ و معَهُ بعضُ حُلِيِّ امرأتِهِ. في ذلِك اليوْمِ بَلَغَ الصّبْرُ بالزّوجةِ مُنْتَهَاهُ، فاسْتَدْعَتْ أخويْنِ لَهَا ليأخُذاهَا إلى أهْلِهَا، ثُمَّ صَرَّتْ مَا بَقِيَ لَدَيْهَا مِن الثّيابِ و أخذتْ أولادَهَا. و تركَتْ لهُ المنزِلَ قَفْرًا.
عبد الواحد إبراهيم - ظلال على الأرض، ص.ص: 114- 115
الــشّـــرح
الموضوع:
يتحدّث النّصّ عن قصّة سُقوط خالد في هاوية الإدمانِ على المُخدّرات
المقاطع:
يُمكن تقسيم النّصّ إلى مقطعين حسب معيار الشخصيّات
- من البداية ---- الإدمان: مُصطفى تاجر المُخدّرات
- البقيّة: خالد الضحيّة ( عاقبة الإدمان على المُخدّرات من خلال قصّة خالد
المقطع الأوّل: مُصطفة تاجرُ المُخدّرات
مصطفى: اسم علم + جماعات السّاهرين = شخصيّات
الدكّان: الإطار المكاني
تاجر فواكه و غلال: مركّب إضافي
جماعات السّاهرين: مركّب إضافي
تجارة القراطيس الصّغيرة: مركّب إضافي
(التّخصيص)
دكّانه المشهور: مركّب نعتي
في مختلف ساعات اللّيل: مركّب بالجرّ: مفعول فيه للزّمان
ما... إلاّ: الحصر يفيد التّأكيد
خاصّة الخاصّة: فئة صغيرة مختارة
تاجر – تجارة - دكّان – قراطيس -
زبائن: معجم تجاري
استهوى – جرّ – الإدمان: معجم الانقياد توفّر مقوّمات القصّ في هذا النّصّ: النّصّ ذو بنية قصصيّة
تحديد مقوّمات هويّة الشخصيّة:
- الجسديّة: الاسم: مصطفى
- الاجتماعيّة: تاجر ( فواكه و غلال / مخدّرات )
- النّفسيّة: الجشع + الاستغلال + الطّمع تتحدّد هذه الشّخصيّة ( مصطفى ) من خلال ثنائيّة الظّاهر و الباطن:
- الظّاهر: تاجر فواكه و غلال ( الاستقامة )
- الباطن: تاجر مخدّرات ( الانحراف )
مشروع الشّخصيّة: ترويج المخدّرات / استدراج الزبائن و حملهم على دخول منطقة الإدمان، و هذا ما سيُساهم في زيادة ترويج البضاعة
عمل هذا التّاجر يرتكز على الخداع: الإيقاع بالزّبائن
الظّاهر ( العمل المشروع ) يخدم الباطن ( العمل غير المشروع ): التستّر على عمله غير المشروع + البحث عن ضحايا جُدد ( التّركيز على البُعد النّفسي: الزّبون الضّعيف )
يلجأ تاجرُ المُخدّرات إلى التخفّي و يُحاولُ دائما كسب زبائن جُدد: شخصيّة خطيرة على المجتمع
يقوم هذا المقطع على المفارقة:
- مفارقة: بين الظّاهر و الباطن
- مفارقة: بين صغر حجم هذه القراطيس و بين الأثر الذّي تُحدثه
الأطروحة المُثبتة / المدعومة:
إنّ الإدمان على المُخدّرات هاوية يصعب الخروج منها / التحرّر منها
المقطع الثّاني: خالد الضحيّة
خالد: اسم علم
كان: ناسخ فعلي يُفيد المُضيّ ( الماضي ): تُستعملُ هذه العبارة كثيرا في القصّ و الحكي
المسكين: اسم ناسخ
حتّى جاء: انتهاء الغاية الزمنيّة
المسكين - العذاب: معجم الألم
هذا فعلا ما حدثَ: القصّة الثّانية ( قصّة خالد ) هي احتجاج على الفكرة التّي انتهى بها المقطع الأوّل ( الإدمان على المُخدّرات هاوية يصعُبُ الخروج منها )
نُلاحظُ تغيّرًا في الشخصيّات من المُجرم ( تاجر المُخدّرات ) إلى الضحيّة ( مُستهلك / مُدمن المخدّرات )
مُصطفى: شخصيّة مُعرقلة حالت دون مواصلة تحقيق شخصيّة خالد لمشروعها ( الانسجام الدّاخلي و الخارجي )
يقومُ هذا المقطع على تحوّل شخصيّة خالد من وضعيّة إلى وضعيّة أخرى:
- الوضعيّة الأولى:
+ البُعد المادّي: كان يعيشُ في سعة من العيش
+ البُعد القيمي: كان يتّسم بحُسن الأخلاق
الانسجام الدّاخلي و الخارجي
التّصالح مع ذاته و مع المحيط ( الأسرة - المجتمع )
- الوضعيّة الثّانية:
عذاب + شقاء + ضياع
+ البُعد المادّي: أصبح يستجدي النّاس لشراء المُخدّرات: التّواكل و الاستدانة
أصبح يبيعُ أثاث منزله و غيره من أجل الحُصُول على المُخدّرات
+ البُعد القيمي: لا كرامة له و لا عزّة
+ البُعد الاجتماعي: توقّف عن العمل و أهمل أسرته: تفكّك العائلة
خسارة الأسرة و المال و العمل و الكرامة
سقوط مُريع في هاوية الإدمان
الشخصيّة الضحيّة: هي شخصيّة مهزومة داخليّا
عاقبة الإدمان على المُخدّرات وخيمة
http://i59.tinypic.com/fwofuf.jpg
عروض الشغل في القطاع العمومي والقطاع الخاص jobs Offres d’emploi من هنا (http://www.jobs4ar.com/jobs/forumdisplay.php?f=76)
http://img805.imageshack.us/img805/5921/jobsfacebook.jpg (https://www.facebook.com/pages/Emploi-Tunisie-Offres-emploi-Fonction-publique/215650429993)
شرح نصّ جاهز تجارةُ القراطيسِ الصّغيرة - محور من شواغل عالمنا المعاصر التاسعة أساسي
محور من شواغل عالمنا المعاصر شرح نصّ: تجارةُ القراطيسِ الصّغيرة
الموضوع في 'شرح نصّ' بواسطة جلال البحري, بتاريخ 31 يناير 2014.
شرح نصّ: تجارةُ القراطيسِ الصّغيرة
الـــنّــــصّ
مُصطفى تاجرُ فواكِهٍ و غِلالٍ، يحتوي دُكّانُهُ المشهُورُ على جميعِ أصنافِها، و قد رُتِّبَتْ فيهِ بذوْقٍ جميلٍ. و كثيرًا ما تحتاجُ إليهِ جماعاتُ السّاهِرينَ لتزويدِ مجالِسِهَا بالأطايِبِ في مُختلفِ ساعاتِ اللّيلِ. أمّا تجارةُ القراطيسِ الصّغيرةِ، فمَا كانَ يعِلَمُ بها إلاّ خاصّةُ الخاصّةِ و كان يبْلُغُني مِن وراءِ بعْضِ أحاديثِ الأصدِقاءِ، أنّ جُلَّ زبائِنِهِ، هُو الذّي اسْتَهْوَاهُمْ و جَرَّهُمْ إلى هاوِيَةِ الإدْمانِ.
و هذا فعلاً ما حَدَثَ لخالِدٍ. كان المسْكينُ في سَعَةٍ مِنَ العيْشِ، و كرَمٍ في الأخلاقِ، حتّى جاءَ اليومُ الذّي عرَفَ فيه مُصطفى، و كانت بدايَةُ سلْسِلةِ العَذابِ. لم أكُنْ أتصَوّرُ يومًا أن تَصِلَ بهِ الضَعَةُ إلى استيقَافِي في الزّقَاقِ و سُؤالِي و عَهْدِي به سابقًا يَرْضَى المَبيتَ بلا عشاءٍ دُونَ أنْ يَمُدَّ يَدَهُ لأيٍّ كانَ. و أشدُّ مَا يُؤْسِفُ في القِصّةِ، أنَّ الرّجُلَ مُتَزَوّجٌ و لهُ ثَلاَثَةُ أبْنَاءٍ. أكبَرُهُمْ في الثّامِنَةِ مِنْ عُمُرِهِ و أنّهُ قد اُنْصَرَفَ عنْهُم إلى تعميرِ رأسِهِ ".
و بِمُوَاصَلَةِ الإدْمَانِ ضَعًفَتْ هِمَّتُهُ في العَمَلِ الذّي لم يَكُنْ يَدُرُّ عليْهِ رِبْحًا قليلاً و الذّي كانت آفاقُهُ تُبَشِّرُ بمُسْتقبَلٍ نَاجِحٍ فَصَارَ التّواكُلُ طبيعةً فيهِ و الاسْتِدانةُ طريقةً للتخلُّصِ بها مِن مَطالِبِ أسْرَتِهِ التّعِيسَةِ.
و لمّا قَصَمَت الدُّيُونُ ظهرَه، انقلبَ يبيعُ أثَاثَ منزِلِهِ قطعةً قطعةً. و كان يفْعلُ ذلكَ حينًا على مرأَى من زوجتِهِ، و أحيانًا خِفْيَةً عنهَا، حتّى بَلَغَ بهِ الأمرُ إلى أنْ أخَذَ غطاءَ أولادِهِ إلى السُّوقِ و معَهُ بعضُ حُلِيِّ امرأتِهِ. في ذلِك اليوْمِ بَلَغَ الصّبْرُ بالزّوجةِ مُنْتَهَاهُ، فاسْتَدْعَتْ أخويْنِ لَهَا ليأخُذاهَا إلى أهْلِهَا، ثُمَّ صَرَّتْ مَا بَقِيَ لَدَيْهَا مِن الثّيابِ و أخذتْ أولادَهَا. و تركَتْ لهُ المنزِلَ قَفْرًا.
عبد الواحد إبراهيم - ظلال على الأرض، ص.ص: 114- 115
الــشّـــرح
الموضوع:
يتحدّث النّصّ عن قصّة سُقوط خالد في هاوية الإدمانِ على المُخدّرات
المقاطع:
يُمكن تقسيم النّصّ إلى مقطعين حسب معيار الشخصيّات
- من البداية ---- الإدمان: مُصطفى تاجر المُخدّرات
- البقيّة: خالد الضحيّة ( عاقبة الإدمان على المُخدّرات من خلال قصّة خالد
المقطع الأوّل: مُصطفة تاجرُ المُخدّرات
مصطفى: اسم علم + جماعات السّاهرين = شخصيّات
الدكّان: الإطار المكاني
تاجر فواكه و غلال: مركّب إضافي
جماعات السّاهرين: مركّب إضافي
تجارة القراطيس الصّغيرة: مركّب إضافي
(التّخصيص)
دكّانه المشهور: مركّب نعتي
في مختلف ساعات اللّيل: مركّب بالجرّ: مفعول فيه للزّمان
ما... إلاّ: الحصر يفيد التّأكيد
خاصّة الخاصّة: فئة صغيرة مختارة
تاجر – تجارة - دكّان – قراطيس -
زبائن: معجم تجاري
استهوى – جرّ – الإدمان: معجم الانقياد توفّر مقوّمات القصّ في هذا النّصّ: النّصّ ذو بنية قصصيّة
تحديد مقوّمات هويّة الشخصيّة:
- الجسديّة: الاسم: مصطفى
- الاجتماعيّة: تاجر ( فواكه و غلال / مخدّرات )
- النّفسيّة: الجشع + الاستغلال + الطّمع تتحدّد هذه الشّخصيّة ( مصطفى ) من خلال ثنائيّة الظّاهر و الباطن:
- الظّاهر: تاجر فواكه و غلال ( الاستقامة )
- الباطن: تاجر مخدّرات ( الانحراف )
مشروع الشّخصيّة: ترويج المخدّرات / استدراج الزبائن و حملهم على دخول منطقة الإدمان، و هذا ما سيُساهم في زيادة ترويج البضاعة
عمل هذا التّاجر يرتكز على الخداع: الإيقاع بالزّبائن
الظّاهر ( العمل المشروع ) يخدم الباطن ( العمل غير المشروع ): التستّر على عمله غير المشروع + البحث عن ضحايا جُدد ( التّركيز على البُعد النّفسي: الزّبون الضّعيف )
يلجأ تاجرُ المُخدّرات إلى التخفّي و يُحاولُ دائما كسب زبائن جُدد: شخصيّة خطيرة على المجتمع
يقوم هذا المقطع على المفارقة:
- مفارقة: بين الظّاهر و الباطن
- مفارقة: بين صغر حجم هذه القراطيس و بين الأثر الذّي تُحدثه
الأطروحة المُثبتة / المدعومة:
إنّ الإدمان على المُخدّرات هاوية يصعب الخروج منها / التحرّر منها
المقطع الثّاني: خالد الضحيّة
خالد: اسم علم
كان: ناسخ فعلي يُفيد المُضيّ ( الماضي ): تُستعملُ هذه العبارة كثيرا في القصّ و الحكي
المسكين: اسم ناسخ
حتّى جاء: انتهاء الغاية الزمنيّة
المسكين - العذاب: معجم الألم
هذا فعلا ما حدثَ: القصّة الثّانية ( قصّة خالد ) هي احتجاج على الفكرة التّي انتهى بها المقطع الأوّل ( الإدمان على المُخدّرات هاوية يصعُبُ الخروج منها )
نُلاحظُ تغيّرًا في الشخصيّات من المُجرم ( تاجر المُخدّرات ) إلى الضحيّة ( مُستهلك / مُدمن المخدّرات )
مُصطفى: شخصيّة مُعرقلة حالت دون مواصلة تحقيق شخصيّة خالد لمشروعها ( الانسجام الدّاخلي و الخارجي )
يقومُ هذا المقطع على تحوّل شخصيّة خالد من وضعيّة إلى وضعيّة أخرى:
- الوضعيّة الأولى:
+ البُعد المادّي: كان يعيشُ في سعة من العيش
+ البُعد القيمي: كان يتّسم بحُسن الأخلاق
الانسجام الدّاخلي و الخارجي
التّصالح مع ذاته و مع المحيط ( الأسرة - المجتمع )
- الوضعيّة الثّانية:
عذاب + شقاء + ضياع
+ البُعد المادّي: أصبح يستجدي النّاس لشراء المُخدّرات: التّواكل و الاستدانة
أصبح يبيعُ أثاث منزله و غيره من أجل الحُصُول على المُخدّرات
+ البُعد القيمي: لا كرامة له و لا عزّة
+ البُعد الاجتماعي: توقّف عن العمل و أهمل أسرته: تفكّك العائلة
خسارة الأسرة و المال و العمل و الكرامة
سقوط مُريع في هاوية الإدمان
الشخصيّة الضحيّة: هي شخصيّة مهزومة داخليّا
عاقبة الإدمان على المُخدّرات وخيمة
http://i59.tinypic.com/fwofuf.jpg
عروض الشغل في القطاع العمومي والقطاع الخاص jobs Offres d’emploi من هنا (http://www.jobs4ar.com/jobs/forumdisplay.php?f=76)
http://img805.imageshack.us/img805/5921/jobsfacebook.jpg (https://www.facebook.com/pages/Emploi-Tunisie-Offres-emploi-Fonction-publique/215650429993)