وكالة سيكو بريس للانباء
02-23-2014, 09:28 PM
محور الحي - شرح نص الحي العجيب للسنة السابعة اساسي
شرح نصّ: الحيّ العجيب
الحيّ العجيب
النصّ
لَبِثَ مُسْتَلْقِيا في الفِراشِ دُونَ أن يُغْمِضَ لَهُ جَفْنٌ. وَ جَعَلَ يُقَلِّبُ عَيْنَيْهِ فِي سَقْفِ الحُجْرَةِ وَ جُدْرَانِهَا و أرْضِهَا. وَ تَسَاءَلَ قَلِقا: تُرَى هَلْ تَطِيبُ لَهُ الحَيَاةُ فِي هَذَا الحَيِّ العَجِيبِ؟ وَ نَزَعَهُ الحَنِينُ إلى شَارِعِ " قمر " و حيّ " السّكاكيني " و البَيْتِ القَدِيمِ، عَلَى أنَّهُ لَمْ يُفَارِقهُ ذَلِكَ الشُّعُورُ بالأمَلِ الوَضّاءِ. ثُمّ مَلَأتِ البَيْتَ حَرَكَةٌ مُتَّصِلَةٌ وَ أتَاهُ صَوْتَا أمّهِ و الخَادِمِ فَأدْرَكَ أنّهُمَا يَسْتَأنِفَانِ نَشَاطَهُمَا لِفَرْشِ الشُقّةِ وَ إعْدَادِ الحُجُرَاتِ. وَ تَصَاعَدَتْ إلَيْهِ مِنَ الطّرِيقِ ضَجَّة مُزْعِجَة و ضَوْضَاءُ فَظِيعَةٌ فَأنْكَرَهَا وَ أصْغَى إلَيْهَا بانْتِبَاهٍ فَتَبَيَّنَ لَهُ أنَّهَا أصْوَاتُ أطْفَالٍ يَلْعَبُونَ وَ يُغَنُّونَ. و كَأنَّهُ ضَاقَ بِرُقَادِهِ ذَرْعا فَنَهَضَ إلى النّافِذَةِ المُطِلَّةِ على العَِمَارَاتِ وَ فَتَحَهَا وَ رَاحَ يَنْظُرُ مِنْهَا إلى الطّرِيقِ، فَرَأى جَمَاعَاتٍ مِنَ الصِّبْيَانِ وَ البَنَاتِ يَمْلَأُونَ الطّرِيقَ مُتَصَايِحِينَ مُتَضَاحِكِينَ، وَ قَدْ انْقَسَمُوا فِرَقا أكَبَّ كُلُّ فَرِيقٍ عَلَى رِيَاضَةٍ، فَبَدَا الطّرِيقُ و كَأنَّهُ نَادٍ رِيَاضِيّ.
فَهَذِهِ جَمَاعَةٌ تَحْجِلُ و تِلْكَ أخرَى تَتَصَارَعُ، و اقْتَعَدَ الصّغَارُ الطِوَارَ يَرْقُصُونَ و يُغَنّونَ و يُصَفّقُونَ. اضْطَرَبَتِ الأرْضُ وَ ضَجَّ الجَوُّ وَ ثَارَ الغُبَارُ، فَأيْقَنَ أنْ لاَ قَيْلُولَة مُنْذُ اليَوْمِ! وَ سَمِعَ أنَاشِيدَ عَجِيبَة " عمّ يا جَمّالُ... " و " يا أولاَد حَارَتِنَا تُوتْ تُوتْ "... إلخ، فَحَارَ بَيْنَ الدّهْشَةِ وَ الحَنَقِ و السُّرُورِ! ثُمَّ تَصَاعَدَ صَوْتٌ جَهْوَرِيٌّ أجَشُّ غَلِيظُ النَّبَرَاتِ يَصِيحُ كالرَّعْدِ " مَلْعُونٌ أَبُو الدُّنْيَا " و كَرَّرَ صِيَاحُهُ بِصَوِتٍ مَنْغُومٍ عَلَى إيقَاعِ كَفَّيْنِ شَدِيدَيْنِ... وَ كَانَ الصّوْتُ صَاعِدًا عَلَى الأرْجَحِ مِنْ دُكّانٍ تَحْتَ النّافِذَةِ مُبَاشَرَةً وَ لَكِنْ مِنْ دَاخِلَهَا فَلَمْ يَسْتَطِعْ رُؤْيَةَ ذَلِكَ الذّي يَتَغَنّى بِسَبِّ الدُّنْيَا وَ لَكِنَّهُ لَمْ يَتَمَالَكْ نَفْسَهُ فَأغْرَقَ في الضَّحِكِ حَتّى تَوَرَّدَ وَجْهُهُ الشّاحِبُ.
وَ اشْرَأبَّ بِعُنُقِهِ مِنَ النّافِذَةِ فاسْتَطَاعَ أنْ يَرَى لاَفِتَةَ الدُكّانِ وَ قَدْ نُقِشَ عَلَيْهَا بِخَطٍّ جَمِيلٍ " نونو الخطّاط "... تُرَى هَلْ يَكْتُبُ الرَّجُلُ لَوْحَاتٍ في سَبِّ الدُّنْيَا وَ يَبِيعُهَا للمُتَذَمِّرِينَ و السّاخِطِينَ؟
نجيب محفوظ- خان الخليلي- ص: 24-25
الشّرح
التقديم
نصّ قصصي للأديب المصري: " نجيب محفوظ " استمدّ من رواية " خان الخليلي" ، و يندرج ضمن محور: " الحيّ "
الموضوع
يصف الرّاوي مشاعر البطل بعد انتقاله إلى الحيّ الجديد
المقاطع
حسب معيار المكان
- من البداية ---------الطّريق: داخل البيت
- البقيّة: خارج البيت
المقطع الأوّل: داخل البيت
لبث / جعل / تساءل: أفعال مسندة إلى ضمير الغائب المذكّر المفرد
السّرد بضمير الغائب الغائب المفرد ( هو )
الرّاوي يسرد الأحداث فقط : لا يُشارك فيها ( سرد موضوعي )
+ هو راو-عليم باعتباره يملك تلك القدرة التّي تجعله يستطيع النفاذ إلى باطن الشخصيّة الرئيسيّة فيعرف أحاسيسها و مشاعرها و أفكارها و هواجسها.
يبدأ النصّ بحيرة الشخصيّة الرئيسيّة و سبب ذلك التغيّر المكاني (انتقالها من حيّ إلى آخر )
تغيّر المكان أدّى إلى تغيّر نفسيّة البطل ( أحمد عاكف )
لَبِثَ: مَكَثَ
مُستلقيا: حال
قلقا: حال
جفنٌ: فاعل
هل: حرف استفهام
الاستفهام يُعبّر عن الحيرة
حالة الشخصيّة: السّكون المادّي + القلق + الحيرة + الاضطراب
مظاهر تلك الحالة: عدم القدرة على النّوم + تقليب العينين في المكان ( التيه + الضياع )
السّارد عبّر عن ذلك بطريقتين:
- الوصف
- نوع من أنواع الحوار الباطني و هو حوار غير مباشر ( " تساءل قلقا " )
الحيّ العجيب: مركّب نعتي
على أنّه: غير أنّه: استدراك
لم يفارق: النفي
إنّ هذه الحيرة تعود إلى اختلاف الحيّين: الحيّ القديم و الحيّ الجديد
انتابت الشخصيّة الرئيسيّة مشاعر الحنين إلى حيّها القديم ( حيّ السكاكيني )
هذا الحنين دليل على الموقع الذّي يحتلّه الحيّ القديم في قلب الشخصيّة الرئيسيّة
مشاعر الحنين تكون عادة لشخص عزيز إلى القلب و لكنّه مفقود
البطل كان يحنّ إلى حيّه القديم بما يختزنه من ذكريات.
لم يفقد البطل الأمل في العودة إلى حيّه القديم
ثمّ: التمهّل و الاسترخاء
تبدو الأحداث متباطئة في هذا المقطع
الحياة تبدو رتيبة في الغرفة
حَرَكَةٌ مُتَّصِلَةٌ: مركّب نعتي: فاعل
صَوْتَا أمّهِ و الخَادِمِ: فاعل
ضَجَّة مُزْعِجَة و ضَوْضَاءُ فَظِيعَةٌ : مركّب عطفي: فاعل
مفارقة متعدّدة الوجوه:
- مفارقة بين الفاعليّة ( عناصر المحيط ) و المفعوليّة ( البطل )
- مفارقة بين سكون الشخصيّة ( المادّي ) و حركة عناصر المحيط
- مفارقة بين رتابة الأحداث في الغرفة و توهّج مشاعر البطل
- مفارقة بين عالم الشخصيّة الباطني و عالمه الخارجي المادّي
أصغى: حاسة السّمع
بانتباه: مركّب بالجرّ: حال
ينظر: حاسة البصر
لعبت حاسّة السّمع دورا محوريّا في هذا المقطع، فهي قد أزالت تلك المفارقات السّابقة
السّمع = المثير الذّي استفزّ البطل و جعله يخرج من عطالته الجسديّة، فأصبح متحرّكا
الحركة تعكس رغبة في اكتشاف المجهول ( الحيّ الجديد )
النافذة ستكون وسيلة البطل لاكتشاف هذا الحيّ الجديد
نظرة فوقيّة ( من الأعلى ) ستنعكس على طبيعة رؤية البطل
نظرة كليّة غير تفصيليّة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ
المقطع الثّاني: خارج البيت
رأى: حاسة البصر
سمِع: حاسة السّمع
حواس البطل في أفضل حالاتها، و يرجع ذلك إلى رغبته في اكتشاف هذا الحيّ الجديد
الصِّبْيَانِ وَ البَنَاتِ: مركّب عطفي: مجرور
مُتَصَايِحِينَ مُتَضَاحِكِينَ: مركّب عطفي
فهذه... و تلك: تفصيل
مُتصايحين / اضطربت / ضجّ : معجم الحركة و الاضطراب
هناك تلازم بين حاسّتي السّمع و البصر، و هذا يؤكّد ما قلناه في المقطع الأوّل من تحوّل حاسّة السّمع إلى مُثير سيستفزّ البطل و سيجعله يخرج من عطالته الجسديّة ليستكشف بعض خفايا الحيّ الجديد ( " وَ اشْرَأبَّ بِعُنُقِهِ مِنَ النّافِذَةِ " )
مكوّنات الحيّ الجديد:
- الأطفال: الحركة + الاضطراب + النّشاط + الحيويّة + السّعادة + الانشراح
موقف البطل منهم: موقف مركّب: " الدّهْشَةِ وَ الحَنَقِ ( الغضب ) و السُّرُورِ "
- المعلّم نونو: الصوت الجهوريّ
موقف البطل منه: الضّحك + الانشراح
موقع وظائف للعرب اخبار وظائف العرب صحيفة وظائف العرب انتدابات مناظرات في جميع الوزارات التونسية وظائف العرب تعيينات مسابقات توظيف عروض شغل في تونس والمغرب العربي وظائف في جميع الدول العربية وظائف في تونس والجزائر والمغرب وظائف شاغرة في الخليج وطائف خالية في مصر وظائف في جميع دول الشرق الاوسط وظائف في اوروبا وظائف في فرنسا وظائف في كندا وظائف في امريكا وبريطانيا من هنا (http://www.jobs4ar.com/jobs/index.php)
http://img163.imageshack.us/img163/7893/r6sv.jpg (http://www.jobs4ar.com/jobs/index.php)
شرح نصّ: الحيّ العجيب
الحيّ العجيب
النصّ
لَبِثَ مُسْتَلْقِيا في الفِراشِ دُونَ أن يُغْمِضَ لَهُ جَفْنٌ. وَ جَعَلَ يُقَلِّبُ عَيْنَيْهِ فِي سَقْفِ الحُجْرَةِ وَ جُدْرَانِهَا و أرْضِهَا. وَ تَسَاءَلَ قَلِقا: تُرَى هَلْ تَطِيبُ لَهُ الحَيَاةُ فِي هَذَا الحَيِّ العَجِيبِ؟ وَ نَزَعَهُ الحَنِينُ إلى شَارِعِ " قمر " و حيّ " السّكاكيني " و البَيْتِ القَدِيمِ، عَلَى أنَّهُ لَمْ يُفَارِقهُ ذَلِكَ الشُّعُورُ بالأمَلِ الوَضّاءِ. ثُمّ مَلَأتِ البَيْتَ حَرَكَةٌ مُتَّصِلَةٌ وَ أتَاهُ صَوْتَا أمّهِ و الخَادِمِ فَأدْرَكَ أنّهُمَا يَسْتَأنِفَانِ نَشَاطَهُمَا لِفَرْشِ الشُقّةِ وَ إعْدَادِ الحُجُرَاتِ. وَ تَصَاعَدَتْ إلَيْهِ مِنَ الطّرِيقِ ضَجَّة مُزْعِجَة و ضَوْضَاءُ فَظِيعَةٌ فَأنْكَرَهَا وَ أصْغَى إلَيْهَا بانْتِبَاهٍ فَتَبَيَّنَ لَهُ أنَّهَا أصْوَاتُ أطْفَالٍ يَلْعَبُونَ وَ يُغَنُّونَ. و كَأنَّهُ ضَاقَ بِرُقَادِهِ ذَرْعا فَنَهَضَ إلى النّافِذَةِ المُطِلَّةِ على العَِمَارَاتِ وَ فَتَحَهَا وَ رَاحَ يَنْظُرُ مِنْهَا إلى الطّرِيقِ، فَرَأى جَمَاعَاتٍ مِنَ الصِّبْيَانِ وَ البَنَاتِ يَمْلَأُونَ الطّرِيقَ مُتَصَايِحِينَ مُتَضَاحِكِينَ، وَ قَدْ انْقَسَمُوا فِرَقا أكَبَّ كُلُّ فَرِيقٍ عَلَى رِيَاضَةٍ، فَبَدَا الطّرِيقُ و كَأنَّهُ نَادٍ رِيَاضِيّ.
فَهَذِهِ جَمَاعَةٌ تَحْجِلُ و تِلْكَ أخرَى تَتَصَارَعُ، و اقْتَعَدَ الصّغَارُ الطِوَارَ يَرْقُصُونَ و يُغَنّونَ و يُصَفّقُونَ. اضْطَرَبَتِ الأرْضُ وَ ضَجَّ الجَوُّ وَ ثَارَ الغُبَارُ، فَأيْقَنَ أنْ لاَ قَيْلُولَة مُنْذُ اليَوْمِ! وَ سَمِعَ أنَاشِيدَ عَجِيبَة " عمّ يا جَمّالُ... " و " يا أولاَد حَارَتِنَا تُوتْ تُوتْ "... إلخ، فَحَارَ بَيْنَ الدّهْشَةِ وَ الحَنَقِ و السُّرُورِ! ثُمَّ تَصَاعَدَ صَوْتٌ جَهْوَرِيٌّ أجَشُّ غَلِيظُ النَّبَرَاتِ يَصِيحُ كالرَّعْدِ " مَلْعُونٌ أَبُو الدُّنْيَا " و كَرَّرَ صِيَاحُهُ بِصَوِتٍ مَنْغُومٍ عَلَى إيقَاعِ كَفَّيْنِ شَدِيدَيْنِ... وَ كَانَ الصّوْتُ صَاعِدًا عَلَى الأرْجَحِ مِنْ دُكّانٍ تَحْتَ النّافِذَةِ مُبَاشَرَةً وَ لَكِنْ مِنْ دَاخِلَهَا فَلَمْ يَسْتَطِعْ رُؤْيَةَ ذَلِكَ الذّي يَتَغَنّى بِسَبِّ الدُّنْيَا وَ لَكِنَّهُ لَمْ يَتَمَالَكْ نَفْسَهُ فَأغْرَقَ في الضَّحِكِ حَتّى تَوَرَّدَ وَجْهُهُ الشّاحِبُ.
وَ اشْرَأبَّ بِعُنُقِهِ مِنَ النّافِذَةِ فاسْتَطَاعَ أنْ يَرَى لاَفِتَةَ الدُكّانِ وَ قَدْ نُقِشَ عَلَيْهَا بِخَطٍّ جَمِيلٍ " نونو الخطّاط "... تُرَى هَلْ يَكْتُبُ الرَّجُلُ لَوْحَاتٍ في سَبِّ الدُّنْيَا وَ يَبِيعُهَا للمُتَذَمِّرِينَ و السّاخِطِينَ؟
نجيب محفوظ- خان الخليلي- ص: 24-25
الشّرح
التقديم
نصّ قصصي للأديب المصري: " نجيب محفوظ " استمدّ من رواية " خان الخليلي" ، و يندرج ضمن محور: " الحيّ "
الموضوع
يصف الرّاوي مشاعر البطل بعد انتقاله إلى الحيّ الجديد
المقاطع
حسب معيار المكان
- من البداية ---------الطّريق: داخل البيت
- البقيّة: خارج البيت
المقطع الأوّل: داخل البيت
لبث / جعل / تساءل: أفعال مسندة إلى ضمير الغائب المذكّر المفرد
السّرد بضمير الغائب الغائب المفرد ( هو )
الرّاوي يسرد الأحداث فقط : لا يُشارك فيها ( سرد موضوعي )
+ هو راو-عليم باعتباره يملك تلك القدرة التّي تجعله يستطيع النفاذ إلى باطن الشخصيّة الرئيسيّة فيعرف أحاسيسها و مشاعرها و أفكارها و هواجسها.
يبدأ النصّ بحيرة الشخصيّة الرئيسيّة و سبب ذلك التغيّر المكاني (انتقالها من حيّ إلى آخر )
تغيّر المكان أدّى إلى تغيّر نفسيّة البطل ( أحمد عاكف )
لَبِثَ: مَكَثَ
مُستلقيا: حال
قلقا: حال
جفنٌ: فاعل
هل: حرف استفهام
الاستفهام يُعبّر عن الحيرة
حالة الشخصيّة: السّكون المادّي + القلق + الحيرة + الاضطراب
مظاهر تلك الحالة: عدم القدرة على النّوم + تقليب العينين في المكان ( التيه + الضياع )
السّارد عبّر عن ذلك بطريقتين:
- الوصف
- نوع من أنواع الحوار الباطني و هو حوار غير مباشر ( " تساءل قلقا " )
الحيّ العجيب: مركّب نعتي
على أنّه: غير أنّه: استدراك
لم يفارق: النفي
إنّ هذه الحيرة تعود إلى اختلاف الحيّين: الحيّ القديم و الحيّ الجديد
انتابت الشخصيّة الرئيسيّة مشاعر الحنين إلى حيّها القديم ( حيّ السكاكيني )
هذا الحنين دليل على الموقع الذّي يحتلّه الحيّ القديم في قلب الشخصيّة الرئيسيّة
مشاعر الحنين تكون عادة لشخص عزيز إلى القلب و لكنّه مفقود
البطل كان يحنّ إلى حيّه القديم بما يختزنه من ذكريات.
لم يفقد البطل الأمل في العودة إلى حيّه القديم
ثمّ: التمهّل و الاسترخاء
تبدو الأحداث متباطئة في هذا المقطع
الحياة تبدو رتيبة في الغرفة
حَرَكَةٌ مُتَّصِلَةٌ: مركّب نعتي: فاعل
صَوْتَا أمّهِ و الخَادِمِ: فاعل
ضَجَّة مُزْعِجَة و ضَوْضَاءُ فَظِيعَةٌ : مركّب عطفي: فاعل
مفارقة متعدّدة الوجوه:
- مفارقة بين الفاعليّة ( عناصر المحيط ) و المفعوليّة ( البطل )
- مفارقة بين سكون الشخصيّة ( المادّي ) و حركة عناصر المحيط
- مفارقة بين رتابة الأحداث في الغرفة و توهّج مشاعر البطل
- مفارقة بين عالم الشخصيّة الباطني و عالمه الخارجي المادّي
أصغى: حاسة السّمع
بانتباه: مركّب بالجرّ: حال
ينظر: حاسة البصر
لعبت حاسّة السّمع دورا محوريّا في هذا المقطع، فهي قد أزالت تلك المفارقات السّابقة
السّمع = المثير الذّي استفزّ البطل و جعله يخرج من عطالته الجسديّة، فأصبح متحرّكا
الحركة تعكس رغبة في اكتشاف المجهول ( الحيّ الجديد )
النافذة ستكون وسيلة البطل لاكتشاف هذا الحيّ الجديد
نظرة فوقيّة ( من الأعلى ) ستنعكس على طبيعة رؤية البطل
نظرة كليّة غير تفصيليّة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ
المقطع الثّاني: خارج البيت
رأى: حاسة البصر
سمِع: حاسة السّمع
حواس البطل في أفضل حالاتها، و يرجع ذلك إلى رغبته في اكتشاف هذا الحيّ الجديد
الصِّبْيَانِ وَ البَنَاتِ: مركّب عطفي: مجرور
مُتَصَايِحِينَ مُتَضَاحِكِينَ: مركّب عطفي
فهذه... و تلك: تفصيل
مُتصايحين / اضطربت / ضجّ : معجم الحركة و الاضطراب
هناك تلازم بين حاسّتي السّمع و البصر، و هذا يؤكّد ما قلناه في المقطع الأوّل من تحوّل حاسّة السّمع إلى مُثير سيستفزّ البطل و سيجعله يخرج من عطالته الجسديّة ليستكشف بعض خفايا الحيّ الجديد ( " وَ اشْرَأبَّ بِعُنُقِهِ مِنَ النّافِذَةِ " )
مكوّنات الحيّ الجديد:
- الأطفال: الحركة + الاضطراب + النّشاط + الحيويّة + السّعادة + الانشراح
موقف البطل منهم: موقف مركّب: " الدّهْشَةِ وَ الحَنَقِ ( الغضب ) و السُّرُورِ "
- المعلّم نونو: الصوت الجهوريّ
موقف البطل منه: الضّحك + الانشراح
موقع وظائف للعرب اخبار وظائف العرب صحيفة وظائف العرب انتدابات مناظرات في جميع الوزارات التونسية وظائف العرب تعيينات مسابقات توظيف عروض شغل في تونس والمغرب العربي وظائف في جميع الدول العربية وظائف في تونس والجزائر والمغرب وظائف شاغرة في الخليج وطائف خالية في مصر وظائف في جميع دول الشرق الاوسط وظائف في اوروبا وظائف في فرنسا وظائف في كندا وظائف في امريكا وبريطانيا من هنا (http://www.jobs4ar.com/jobs/index.php)
http://img163.imageshack.us/img163/7893/r6sv.jpg (http://www.jobs4ar.com/jobs/index.php)