بحث شامل ومعمق عن خميّس الترنان شيخ الموسيقيين التونسيين
بحث شامل ومعمق عن "خميّس الترنان" شيخ الموسيقيين التونسيين
الشيخ خميّس الترنان
شيخ الموسيقيين التونسيين والعمود الفقري الذي ارتكزت عليه الجمعية الرشيدية للموسيقى العربية في تونس . ولد ببنزرت في أول يناير عام 1894 وتوفي بتونس في 31 أكتوبر عام 1964 .
شب منذ الصغر على حب الموسيقى التي كانت شغف عائلته الأندلسية الأصل والتي هاجرت من الأندلس في أواخر القرن 17 واستقرت بمدينة بنزرت حيث ولد خميس ترنان بحومة الربع الجديد من المدينة العتيقة وترعرع في ظل هذا البيت الولوع بفن النسيج والغناء . حيث كان أبوه علي الترنان وعمه محمد الترنان من منشدي طريقة العيساوية . ولما اشتد عوده بعث به والده إلى الكتاب حيث حفظ ما تيسر من القرآن الكريم ثم انتقل إلى المدرسة الابتدائية التي كان يديرها الأديب عبد الرحمن قيقة .
.
وقد فوجئ التلميذ وهو يعزف بساحة المدرسة على آلته الموسيقية الأولى " الفحل " وهي آلة نفخ قدت من حديد بأستاذه عبد الرحمن قيقة ينهاه عن العزف خوفاً على الفتى من انزلاق قدمه في هوة الفن وهو ميدان لم يكن يدخله في ذلك الوقت إلا من كان لا خلاق له وبعض الفنانين من اليهود الذين كانوا يحتكرون الوسط الفني . لكن خميس الترنان سرعان ما تاقت نفسه إلى الموسيقى وهام بأسرارها وروائعها فانضم إلى الطرق الصوفية الرائجة في ذلك العهد وهي المولدية والعيساوية والسلامية . وقد ظهر الترنان مع هذه الفرق الصوفية حوالي عام 1908 وهو تاريخ قدوم المطربة المصرية " الطائرة " إلى تونس ودخول الفن الطرابلسي إثر استقدامها لبعض العازفين اليهود من طرابلس مثل موشي جبالي وبردع رحيم وغيرهم من الفنانين اليهود . وبقي الترنان منشداً بهذه الفرق حتى عام 1917 حيث استدعي لأداء الخدمة الإلزامية .. فشد رحاله إلى تونس العاصمة حيث لعبت الصدفة لعبتها ونجا من الخدمة الإلزامية إثر حفلة أحياها بمنزل صهر محمد الناصر باي فكان ينصت بإعجاب إلى خميس الترنان وما أن فرغ من وصلته الغنائية حتى أقسم يميناً أن يتدخل لدى صهره الباي حتى يعفيه من هذه الخدمة الشاقة . فتم له ما أراد وبقي بتونس يحي الحفلات بمقهى قرب سيدي البشير وتواصلت هذه الحفلات إلى ما بعد الحرب العالمية الأولى لينتقل على إثرها للعمل بمقهى المرابط .
وقد اشتهر بالعزف على آلة العود الشرقي والغناء البغدادي مقلداً المشائخ يوسف المنيلاوي وسالم الكبير ومحمد عبد الرحيم وكان مجيداً في تقليده لهؤلاء الأعلام حتى اشتهر باسم البغدادي . ولعل أبرز مثال على ذلك هو الدور " إذا جيش الأحباب " وقد سجله خلال إقامته ببرلين التي ارتحل إليها مرتين بصحبة الفنان التونسي محمد عبد العزيز العقربي سنة 1928 . وعندما اتفق معه صاحب مقهى المرابط على إحياء حفلة كل أسبوع ألف جوقة كان ضمن أفرادها أحمد الطويلي المشهور بالقروي وكان يوقع على آلة الرق وتتلمذ على الشيخ محمد بلحسين آية عصره في الصيانة والحفظ ودقة الأداء نغماً وإيقاعاً . فاستفاد الشيخ خميس الترنان من الشيخ أحمد الطويلي باعتباره الابن الروحي لأكبر راوية في ذلك العهد وهو الشيخ محمد بلحسين الذي توفي بتونس عام 1922 .
وبقي الترنان وفرقته بمقهى المرابط إلى ما بعد عام 1930 حيث استقدم البارون ديرلانجي الشيخ علي الدرويش لإعداد الموسوعة التي كتبها المنوبي السنوسي فتعلم الشيخ خميس ترنان عليه مبادئ الترقيم الموسيقي كما تعلم على الشيخ على الدرويش السيد صالح المهدي العزف على آلة الناي التي يتقنها كذلك الشيخ خميس ترنان إلى جانب العزف على " الفحل " والقانون والعود بقسميه الشرقي والتونسي الذي يعرف بالعود العربي . وفي 1928 سافر الشيخ خميس ترنان إلى برلين برفقة الفنان محمد عبد العزيز العقربي حيث سجل عدة اسطوانات منها الاسطوانة التي راجت في ذلك العهد " ياللي تحب تسحر راجلها " وسجل كذلك الوصلة الجزائرية " حرمت بيك نعاسي " وبعض الأغاني الطرابلسية جامعاً أنغام المغرب العربي الكبير . وفي عام 1950 أقعد المرض زوجته بعد عامين فقط من الزواج وبقي خميس الترنان وفياً لزوجته فلم يتزوج بعدها إطلاقاً إلى أن التحق بها مستجيباً لنداء ربه الأعلى فلفظ أنفاسه الأخيرة في الساعة السابعة من صباح يوم 31 أكتوبر عام 1964
رد مع اقتباس
