منحة دراسية الماجستير
05-20-2014, 04:30 PM
المثالية والمادية - منتدى الفلسفة
المثالية والمادية:- هما مذهبان متناقضان حول وجود الاشياء ومعنى انهما متناقضان ان احداهما تنفى ما تثبته الاخرى فالمثالية تقول ان المحسوسات التى نراها بحواسنا لا توجد خارج وعينا وليس لها وجود مستقل عن الوعى بها فهى مجرد افكار فى الذهن ولا وجود لها خارج الذهن
فالشجر والحجر والانسان هى مجرد افكار فى اذهاننا ولا توجد فى الخارج ولذلك فان هذا المذهب اسمه باللغة الانجليزية idealism
وكلمة ideaبالانجليزية تعنى (فكرة) ولذلك فان الترجمة الصحيحة لهذا المذهب هى (الفكراتية) وليس المثالية ومعناها هو ان الاشياء مجرد افكار فى الذهن ولا توجد حقيقة مستقلة عن الوعى بها. وهذه الترجمة اصلح من ترجمتها بالمثالية لان بعض السطحيين ممن يأخذون المعارف من تداعيات الالفاظ يظنون ان المقصود هو المعنى الذى يطلق على الانسان الكامل فى اخلاقه والذى يسمونه الانسان المثالى وهو معنى لا علاقة له بالمعنى الذى كان يقصده الفلاسفة المثاليين امثال (بركلى)و(هيجل) و(شوبنهور) فهم لم يكونوا يتكلمون عن الانسان المثالى بل عن وجود المحسوسات هل هو وجود حقيقى فى الخارج ام هى موجودة فقط فى الذهن الذى يعيها ولا توجد فى الخارج فهذا هو المعنى الذى كان يقصده الفلاسفة.
اما المادية فقد يفهمها البعض بذلك المعنى الذى يطلق على الانسان المتعلق بقشور الحياة وبهرجها الزائف من اموال وعقار ومتع حسية
وليس هذا هو المعنى المقصود عندما نتكلم عن المثالية والمادية بل المعنى المقصود هو ذلك المذهب الذى يرى ان للاشياء وجود خارج اذهاننا ومستقل عن وعينا بها .ويرى هذا المذهب ان افكارنا هى مجرد اثار حفرتها المحسوسات والاجسام فى فى اذهاننا كما يقول هذا المذهب انه لو فرضنا انعدام كل وعى بشرى من الوجود لبقيت المحسوسات كما هى موجودة فى ذاتها .وهذا هو ضد ما تقوله المثالية ولذلك فهما متناقضان اى ان احداهما تنفى ما تقوله الاخرى. (http://www.jobs4ar.com/jobs/index.php)
اما ما هو المذهب الحق فيهما هل هو المثالية ام المادية فهذا مما لا يمكن شرحه بسهولة لانه اكبر من حدود وعى اغلب البشر ولكن لو سألنا اغلب بل كل من قرأ هذا المقال فانهم بالتأكيد سيقولون ان المذهب المادى هو الحق لاننا نرى الاشياء ونشاهدها ونشعر انها موجودة خارجنا .وهذا رأى اغلب الناس ولكنى اقول لكم لا يستهين احد بحجج المذهب المثالى لانها حجج قوية ولا يمكن دحضها بسهولة ولكن فهم هذه الححج يحتاج لارتقاء فى الوعى وتحليل شامل لبنية العقل البشرى تصور تصور وذرة ذرة بحيث تقدر على فهم الامور المجردة وهذه موهبة فطرية لا تعطى لكل الناس.
وهناك شئ اخر يجب ان نقوله وهو ان هذا الخلاف حول وجود الاشياء هل هى مجرد افكار فى الذهن ام حقيقة قائمة فى الخارج هو خلاف بين الفلاسفة فقط ولا يوجد الا فى عقول الفلاسفة فقط اما عامة الناس فلا يلتفتون لهذا الخلاف ولا يشعرون اصلا بأن هناك مشكلة واذا ذكرت لهم هذه المشكلة فربما سخروا منك واتهموك بالجنون ونحن لا نلومهم على هذا بل نلوم من يتكلم معهم عن اشكال ذهنى لا تقدر عقولهم على تصوره او فهمه.
http://i57.tinypic.com/141vadu.jpg
بالتوفيق للجميع
موقع وظائف للعرب في تونس والجزائر والمغرب العربي والخليج والشرق الاوسط واوروبا
من هنا (http://www.jobs4ar.com/jobs/index.php)
http://img805.imageshack.us/img805/5921/jobsfacebook.jpg (http://www.facebook.com/jobs4ar)
المثالية والمادية:- هما مذهبان متناقضان حول وجود الاشياء ومعنى انهما متناقضان ان احداهما تنفى ما تثبته الاخرى فالمثالية تقول ان المحسوسات التى نراها بحواسنا لا توجد خارج وعينا وليس لها وجود مستقل عن الوعى بها فهى مجرد افكار فى الذهن ولا وجود لها خارج الذهن
فالشجر والحجر والانسان هى مجرد افكار فى اذهاننا ولا توجد فى الخارج ولذلك فان هذا المذهب اسمه باللغة الانجليزية idealism
وكلمة ideaبالانجليزية تعنى (فكرة) ولذلك فان الترجمة الصحيحة لهذا المذهب هى (الفكراتية) وليس المثالية ومعناها هو ان الاشياء مجرد افكار فى الذهن ولا توجد حقيقة مستقلة عن الوعى بها. وهذه الترجمة اصلح من ترجمتها بالمثالية لان بعض السطحيين ممن يأخذون المعارف من تداعيات الالفاظ يظنون ان المقصود هو المعنى الذى يطلق على الانسان الكامل فى اخلاقه والذى يسمونه الانسان المثالى وهو معنى لا علاقة له بالمعنى الذى كان يقصده الفلاسفة المثاليين امثال (بركلى)و(هيجل) و(شوبنهور) فهم لم يكونوا يتكلمون عن الانسان المثالى بل عن وجود المحسوسات هل هو وجود حقيقى فى الخارج ام هى موجودة فقط فى الذهن الذى يعيها ولا توجد فى الخارج فهذا هو المعنى الذى كان يقصده الفلاسفة.
اما المادية فقد يفهمها البعض بذلك المعنى الذى يطلق على الانسان المتعلق بقشور الحياة وبهرجها الزائف من اموال وعقار ومتع حسية
وليس هذا هو المعنى المقصود عندما نتكلم عن المثالية والمادية بل المعنى المقصود هو ذلك المذهب الذى يرى ان للاشياء وجود خارج اذهاننا ومستقل عن وعينا بها .ويرى هذا المذهب ان افكارنا هى مجرد اثار حفرتها المحسوسات والاجسام فى فى اذهاننا كما يقول هذا المذهب انه لو فرضنا انعدام كل وعى بشرى من الوجود لبقيت المحسوسات كما هى موجودة فى ذاتها .وهذا هو ضد ما تقوله المثالية ولذلك فهما متناقضان اى ان احداهما تنفى ما تقوله الاخرى. (http://www.jobs4ar.com/jobs/index.php)
اما ما هو المذهب الحق فيهما هل هو المثالية ام المادية فهذا مما لا يمكن شرحه بسهولة لانه اكبر من حدود وعى اغلب البشر ولكن لو سألنا اغلب بل كل من قرأ هذا المقال فانهم بالتأكيد سيقولون ان المذهب المادى هو الحق لاننا نرى الاشياء ونشاهدها ونشعر انها موجودة خارجنا .وهذا رأى اغلب الناس ولكنى اقول لكم لا يستهين احد بحجج المذهب المثالى لانها حجج قوية ولا يمكن دحضها بسهولة ولكن فهم هذه الححج يحتاج لارتقاء فى الوعى وتحليل شامل لبنية العقل البشرى تصور تصور وذرة ذرة بحيث تقدر على فهم الامور المجردة وهذه موهبة فطرية لا تعطى لكل الناس.
وهناك شئ اخر يجب ان نقوله وهو ان هذا الخلاف حول وجود الاشياء هل هى مجرد افكار فى الذهن ام حقيقة قائمة فى الخارج هو خلاف بين الفلاسفة فقط ولا يوجد الا فى عقول الفلاسفة فقط اما عامة الناس فلا يلتفتون لهذا الخلاف ولا يشعرون اصلا بأن هناك مشكلة واذا ذكرت لهم هذه المشكلة فربما سخروا منك واتهموك بالجنون ونحن لا نلومهم على هذا بل نلوم من يتكلم معهم عن اشكال ذهنى لا تقدر عقولهم على تصوره او فهمه.
http://i57.tinypic.com/141vadu.jpg
بالتوفيق للجميع
موقع وظائف للعرب في تونس والجزائر والمغرب العربي والخليج والشرق الاوسط واوروبا
من هنا (http://www.jobs4ar.com/jobs/index.php)
http://img805.imageshack.us/img805/5921/jobsfacebook.jpg (http://www.facebook.com/jobs4ar)